第859章
這一語又似石破天驚，按照朱熹的理論，他將人分為“天地之”與 “氣 質之”，且認為人的貧富、貴賤有異，就在于氣稟不同，這等于是從先天就否認了底層人士圣賢的可能。可王守仁卻在這里說，無論圣凡，人人都有良知。這也就是說，人人都能圣人？！
謝丕已經能聽見自己的心
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